打扮合宜,有何不可?

基督徒不能因为世俗太过高举装扮这件事情,就一律认为所有的装扮都是「追随虚浮」…

约莫从2000年左右,台湾掀起了一股追逐化妆美容与打扮的热潮,先是艺人李蒨蓉开风气之先出版了台湾第一本美妆书《Beauty 101》,之后陆续又有大S等艺人接棒,此后,教导女性化妆与穿着打扮的专书如雨后春笋般出现,连电视媒体都推出教人化妆打扮的节目,而且收视长红,甚至还开了专门店来卖节目中所推荐的商品。

过度装扮成为虚荣

生活在现代工商社会,适度的打扮是礼貌的表现,总不能去公司上班或登门作客都还随便穿穿。只不过,由于社会上太过推崇会化妆与打扮这件事,许多人变得越来越爱美,甚至把追求外表的美丽当作人生的最终目标(看看电视上那些夸耀自己的皮肤与年轻的美貌艺人),装扮自己变成一种虚荣,一种骄傲,容易使人落入罪中。

世俗价值观说,现代女人打扮不再是为了讨好男人,而是犒赏自己。过去的「女为悦己者容」的心态未必正确,但是,现代的为了犒赏自己而追逐打扮或奢华精品,恐怕也未必是对的。因为,有的女性为了所谓的「犒赏自己」,总是花光了积蓄,甚至沦为卡奴,把人生搞得以漂亮衣服和年轻容貌为最终目的。

过度执迷于穿着打扮、化妆美容、流行时尚、名牌精品,一个人拥有太多的鞋子、衣服、化妆品保养品,甚至认为唯有如此装扮自己才能彰显可爱,才是理想人生的实践,恐怕就是陷入拜偶像之罪了。

十诫说的「不可拜偶像」,指的不光只是拜人手所造的神,更是意指崇拜自己(也就是骄傲,自以为义),迷恋/崇拜自己是当代人最大也最难破除的偶像。

外表和财富一样,都属地上的事情,都会过去,若把人生精力全都放在这些事情的追求上,恐怕会陷入骄傲、虚浮的罪中,甚至背弃神。

不过,也由于社会上瀰漫着一股追求奢华装扮的风气,结果连累了一些懂得打扮的教会姊妹。

有个唸设计的主内姊妹,就曾经有好几次被教会里的长辈私底下劝告,认为她不该那幺会打扮,穿着应该要再素朴一点,让她觉得很苦恼。

教会对装扮看法不同

因为,她虽然比起教会里的其他女孩子会打扮一些,但是,她既不追求奢华名牌,也不烂追流行时尚,又没有搞暴露或浓妆豔抹,只是唸设计的缘故,对于美的事物较为敏感,较懂得该如何搭配服装,衬托自己的特色。弄得她感到很两难,难道要故意扮丑吗?

的确,圣经劝诫我们,「艳丽是虚假的,美容是虚浮的」,「虚浮的事与人无益。」「追随虚浮的,却是无知;追随虚浮的,足受穷乏」,「耶和华不像人看人:人是看外貌;耶和华是看内心」。在在说明,神看重人的内在胜过外表,要人不该花太多的心思意念在外表之事上。

基督徒的确不应该花费太多的金钱在追逐流行与奢华名牌上(说来惭愧,我自己曾经短暂的迷恋于这些名牌,幸好后来悔改了),不过,也不能因为世俗太过高举装扮这件事情,就一律认为所有的装扮好自己都是「追随虚浮」。此外,也不是不会打扮就等于朴素,就是好的(邋遢也不见得就比较好)。

懂得打扮其实没有错,会打扮的人不一定在打扮上花很多时间或金钱,也不一定是靠奢华名牌的加持,亦或者热衷于追逐流行时尚。很可能是此人原本就有的美好属灵气质,加上懂得挑选适合自己身材体态年龄身分的服饰,让人看起来感觉很舒服,很有气质,特别出众。

懂得装扮应被鼓励

圣经说:「你要以荣耀庄严为妆饰,以尊荣威严为衣服;以公义为衣服,以公平为外袍和冠冕。」(伯四十章10节;伯廿九章14节)圣经的原则放在心里,切实遵守,是可能打扮得合宜美丽、端庄大方,那并没有特定的样式,端视每位弟兄姊妹的气质与身材年纪而定。

只要一个人不会因为爱漂亮而盲目追逐流行,买了过多的衣服、化妆品、保养品,堆了一屋子却难得使用一次,亦或者迷恋奢华精品导致自己口袋空空、负债累累。

不会花太多时间在装扮自己身上,更无意透过装扮来炫耀自己(例如,穿着过度暴露或昂贵的服饰),彰显自己的成就(例如,赚很多钱、出身豪门,所以穿戴得起爱马仕),彰显自己高人一等(无论是比别人有钱、年轻、漂亮,都属之),合宜且知所节制的打扮,是应该被欣赏,甚至是被鼓励的。

邋遢穿着不该被纵容

过分浮夸艳丽的打扮当然应该禁止,但过分邋遢的穿着也不该被纵容。「有敬虔的外貌,却背了敬虔的实意」,花太多的时间精力与金钱在打扮上,亦或者为了透过打扮来赚取一些并不属于自己的利益,那才是虚浮,才是罪。

会打扮,将自己穿戴整齐,利用合宜的装扮与穿着将自己最美好的一面呈现,将内在生命特质得体的呈现在众人面前,没有奢华夸富,不让人感到虚华艳丽,反能让人看见敬虔。就好像我们也都希望进到圣殿聚会的弟兄姊妹,至少要能穿戴整齐,因为那是一种必要的礼貌。穿得合宜,敬虔优雅,是荣耀神,并非虚浮。

◎Zen/文字工作者

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